Rationis enim perfectio est virtus;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Duo Reges: constructio interrete. Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Prave, nequiter, turpiter cenabat; Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Quis, quaeso, illum negat et bonum virum et comem et humanum fuisse?

Ratio ista, quam defendis, praecepta, quae didicisti, quae probas, funditus evertunt amicitiam, quamvis eam Epicurus, ut facit, in caelum efferat laudibus.

Si longus, levis.: Aliena dixit in physicis nec ea ipsa, quae tibi probarentur;
Tria genera bonorum;: Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;
Bork: Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus.
Istic sum, inquit.: Et quidem, inquit, vehementer errat;

Perturbationes autem nulla naturae vi commoventur, omniaque ea sunt opiniones ac iudicia levitatis. Bona autem corporis huic sunt, quod posterius posui, similiora. Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Bork Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Sed tamen est aliquid, quod nobis non liceat, liceat illis. Ut scias me intellegere, primum idem esse dico voluptatem, quod ille don.

Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.
Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi.

Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Prodest, inquit, mihi eo esse animo.

Ut vero conservetur omnis homini erga hominem societas,
coniunctio, caritas, et emolumenta et detrimenta, quae
felmata et blammata appellant, communia esse voluerunt;

Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum
optimos viros, tum homines doctissimos.

Bork
Sit enim idem caecus, debilis.
Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit?
Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere.
At habetur! Et ego id scilicet nesciebam! Sed ut sit, etiamne post mortem coletur?