My Web Page

A mene tu?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe; Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Duo Reges: constructio interrete. Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Et quod est munus, quod opus sapientiae? Isto modo ne improbos quidem, si essent boni viri.

  1. Non risu potius quam oratione eiciendum?
  2. Cur id non ita fit?
  3. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro;
  4. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -;

Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus.

Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane. Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;

Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium. Quis est tam dissimile homini. Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum. Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Pollicetur certe. Apud imperitos tum illa dicta sunt, aliquid etiam coronae datum; Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur;

Ne tu, inquam, Cato, verbis illustribus et id, quod vis,
declarantibus! itaque mihi videris Latine docere
philosophiam et ei quasi civitatem dare.

Nihil opus est exemplis hoc facere longius.
Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.
Bork
Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;
Bork
Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
Bork
Quo igitur, inquit, modo?
Eam stabilem appellas.
Ne discipulum abducam, times.