Istic sum, inquit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Duo Reges: constructio interrete. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Quare ad ea primum, si videtur;

Audeo dicere, inquit.: Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur.
Optime, inquam.: Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.

Hosne igitur laudas et hanc eorum, inquam, sententiam sequi
nos censes oportere?

Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.

Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat?

Nam et a te perfici istam disputationem volo, nec tua mihi oratio longa videri potest. Nisi enim id faceret, cur Plato Aegyptum peragravit, ut a sacerdotibus barbaris numeros et caelestia acciperet? Pollicetur certe. Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse? Ita fit beatae vitae domina fortuna, quam Epicurus ait exiguam intervenire sapienti. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio?

Bork Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Non enim iam stirpis bonum quaeret, sed animalis. Negare non possum. Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Curium putes loqui, interdum ita laudat, ut quid praeterea sit bonum neget se posse ne suspicari quidem. Cave putes quicquam esse verius. Quod vestri non item.

Constituto autem illo, de quo ante diximus, quod honestum esset, id esse solum bonum, intellegi necesse est pluris id, quod honestum sit, aestimandum esse quam illa media, quae ex eo comparentur.

Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis;

Eadem nunc mea adversum te oratio est.
Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam.
Et quoniam haec deducuntur de corpore quid est cur non recte pulchritudo etiam ipsa propter se expetenda ducatur?