Sed tempus est, si videtur, et recta quidem ad me.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset. An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Duo Reges: constructio interrete. Tuum credibile? Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius. Dat enim intervalla et relaxat. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia? Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis;

Bork: Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item fratri puto.
Age sane, inquam.: Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant.
At certe gravius.: De vacuitate doloris eadem sententia erit.

Hic nihil fuit, quod quaereremus. Sed nonne merninisti licere mihi ista probare, quae sunt a te dicta? Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.

Et homini, qui ceteris animantibus plurimum praestat, praecipue a natura nihil datum esse dicemus?

Quamquam te quidem video minime esse deterritum.
Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae.

Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Quae ista amicitia est? Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Frater et T. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Pollicetur certe. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi; Quis hoc dicit?

Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali.
Cum sciret confestim esse moriendum eamque mortem ardentiore studio peteret, quam Epicurus voluptatem petendam putat.
An haec ab eo non dicuntur?

Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam;

Quam quidem certationem [redacted] et acutus et diligens,
Chrysippus, non contemnit totumque discrimen summi boni in
earum comparatione positum putat.