Aliena dixit in physicis nec ea ipsa, quae tibi probarentur;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hic nihil fuit, quod quaereremus. Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus; Zenonem roges;

Non laboro, inquit, de nomine.
Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia;
Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus;
Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor;
In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.
Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.

Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Duo Reges: constructio interrete. Nisi autem rerum natura perspecta erit, nullo modo poterimus sensuum iudicia defendere. Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Non quam nostram quidem, inquit Pomponius iocans; Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Sed ad rem redeamus; Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Negare non possum. Expectoque quid ad id, quod quaerebam, respondeas. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus?

Sed quamvis comis in amicis tuendis fuerit, tamen, si haec vera sunt-nihil enim affirmo-, non satis acutus fuit.

Quae similitudo in genere etiam humano apparet. O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro. Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos?

Itaque non discedit ab eorum curatione, quibus praeposita
vitam omnem debet gubernare, ut mirari satis istorum
inconstantiam non possim.

Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem,
scribebamus haec.

Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.
Placet igitur tibi, Cato, cum res sumpseris non concessas, ex illis efficere, quod velis?

Quid Zeno?: Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat.
Immo videri fortasse.: Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
Bork: Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis?
Bork: Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit?