Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari virum vetant in dolore. Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum. Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari virum vetant in dolore. Duo Reges: constructio interrete. Zenonis est, inquam, hoc Stoici.

At enim hic etiam dolore.

Hic quoque suus est de summoque bono dissentiens dici vere Peripateticus non potest. Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Haec dicuntur inconstantissime. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Quis est tam dissimile homini. Ut pompa, ludis atque eius modi spectaculis teneantur ob eamque rem vel famem et sitim perferant? Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.

Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Sed nonne merninisti licere mihi ista probare, quae sunt a te dicta? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos. Hoc non est positum in nostra actione. Quamquam te quidem video minime esse deterritum.

Hoc igitur quaerentes omnes, et ii, qui quodcumque in mentem
veniat aut quodcumque occurrat se sequi dicent, et vos ad
naturam revertemini.

Ille igitur vidit, non modo quot fuissent adhuc
philosophorum de summo bono, sed quot omnino esse possent
sententiae.

Venit enim mihi Platonis in mentem, quem accepimus primum hic disputare solitum;

Bork: Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit?
Bork: Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere.
Memini me adesse P.: Naturales divitias dixit parabiles esse, quod parvo esset natura contenta.
Bork: Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur.

Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes.
Mihi enim satis est, ipsis non satis.
Et quod est munus, quod opus sapientiae?
Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum.