An eiusdem modi?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Duo Reges: constructio interrete. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit? Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Quid de Platone aut de Democrito loquar? Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Sin aliud quid voles, postea. Bork

Bork: Quodsi, ne quo incommodo afficiare, non relinques amicum, tamen, ne sine fructu alligatus sis, ut moriatur optabis.
Sed fortuna fortis;: Nunc agendum est subtilius.
Bork: Nos commodius agimus.
Bork: Nam adhuc, meo fortasse vitio, quid ego quaeram non perspicis.
Certe non potest.: Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum.

Ex quo intellegitur nec intemperantiam propter se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed quia maiores consequatur.

Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse. Summae mihi videtur inscitiae. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Inscite autem medicinae et gubernationis ultimum cum ultimo sapientiae comparatur. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Qualem igitur hominem natura inchoavit?

De hominibus dici non necesse est.

Tum, Quintus et Pomponius cum idem se velle dixissent, Piso exorsus est. Item de contrariis, a quibus ad genera formasque generum venerunt. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Non semper, inquam; Hoc non est positum in nostra actione. Est autem officium, quod ita factum est, ut eius facti probabilis ratio reddi possit. Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio.

Scaevola tribunus plebis ferret ad plebem vellentne de ea re
quaeri.

Sunt enim prima elementa naturae, quibus auctis vírtutis
quasi germen efficitur.

Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.
Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.

Quid iudicant sensus?
Invidiosum nomen est, infame, suspectum.