Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nulla erit controversia. Se dicere inter honestum et turpe nimium quantum, nescio quid inmensum, inter ceteras res nihil omnino interesse. Ubi ut eam caperet aut quando? Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret. Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Duo Reges: constructio interrete.

In quibus hoc primum est in quo admirer, cur in gravissimis
rebus non delectet eos sermo patrius, cum idem fabellas
Latinas ad verbum e Graecis expressas non inviti legant.

Sed tamen omne, quod de re bona dilucide dicitur, mihi
praeclare dici videtur.

Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit?
Quae enim adhuc protulisti, popularia sunt, ego autem a te elegantiora desidero.
Quid nunc honeste dicit?
Tibi hoc incredibile, quod beatissimum.

Hic si Peripateticus fuisset, permansisset, credo, in sententia, qui dolorem malum dicunt esse, de asperitate autem eius fortiter ferenda praecipiunt eadem, quae Stoici.

Tum mihi Piso: Quid ergo?
Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono.
Omnis enim est natura diligens sui.
Sed haec ab Antiocho, familiari nostro, dicuntur multo melius et fortius, quam a Stasea dicebantur.

Moriatur, inquit.: Bork
Ita prorsus, inquam;: Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.
Bork: Cetera illa adhibebat, quibus demptis negat se Epicurus intellegere quid sit bonum.

Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost;

Tanta vis admonitionis inest in locis; An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit? Quis tibi ergo istud dabit praeter Pyrrhonem, Aristonem eorumve similes, quos tu non probas? Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate.

Sed tamen intellego quid velit. Bork Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate. At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis. Hoc non est positum in nostra actione. Non semper, inquam; Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur; An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere. Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.