Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ille vero, si insipiens-quo certe, quoniam tyrannus -, numquam beatus; Duo Reges: constructio interrete. Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis. Tu quidem reddes; Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant?

Sic est igitur locutus: Quantus ornatus in Peripateticorum disciplina sit satis est a me, ut brevissime potuit, paulo ante dictum.

Bork Ut aliquid scire se gaudeant?

Somnum denique nobis, nisi requietem corporibus et is
medicinam quandam laboris afferret, contra naturam putaremus
datum;

Cum enim fertur quasi torrens oratio, quamvis multa cuiusque
modi rapiat, nihil tamen teneas, nihil apprehendas, nusquam
orationem rapidam coerceas.

Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia;
Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio.
Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat?
Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit?
Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus;

Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
Earum etiam rerum, quas terra gignit, educatio quaedam et perfectio est non dissimilis animantium.
Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem?
Quae qui non vident, nihil umquam magnum ac cognitione dignum amaverunt.
Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere.

Sed videbimus.: Omnis enim est natura diligens sui.
Quare conare, quaeso.: At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit;
Sint ista Graecorum;: Negat enim summo bono afferre incrementum diem.
Ille incendat?: Non est igitur voluptas bonum.

Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; Minime vero istorum quidem, inquit. Sic enim maiores nostri labores non fugiendos tristissimo tamen verbo aerumnas etiam in deo nominaverunt. Ut non sine causa ex iis memoriae ducta sit disciplina.